Esses reis africanos me devem

Quem deve o quê a quem?

A linha de abastecimento da história raramente mente. Se os ancestrais dos que escravizaram devem indenizações aos ancestrais dos que foram escravizados, então talvez seja hora de uma “conversa” – como a esquerda gosta de dizer – sobre pagar indenizações aos descendentes de pessoas que lutaram e morreram para ajudar a libertar pessoas escravizadas.

Alguém deveria colocar a questão ao Don Lemon da CNN – que dá palestras sem parar sobre a necessidade moral de pagar reparações aos descendentes dos escravizados – mesmo que as pessoas que serão “perguntadas” (outro termo que a esquerda gosta de usar quando o significado é forçado) a pagá-los não só não tinha nada a ver com escravizar ninguém, mas tinha ancestrais que lutavam e morriam para libertar os escravizados.

Assim, Don Lemon foi educado por Hilary Fordwich, uma especialista na família real britânica, que foi recentemente entrevistada por Lemon após a morte da rainha Elizabeth II. Ela tinha vindo para discutir a sucessão real. Lemon a convidou para falar com ela sobre “escravidão”.

Mas o gás acendeu como um maçarico no rosto de Lemon.

“E então você tem aqueles que estão pedindo reparações”, Lemon começou. “Para o colonialismo… e eles estão se perguntando, você sabe, cem bilhões de dólares… vinte e quatro bilhões de dólares… (a referência aqui é à riqueza atribuída à família real) algumas pessoas querem ser reembolsadas… e membros do público (ele quer dizer ele mesmo) está se perguntando: por que estamos sofrendo quando você tem toda essa vasta riqueza? … essas são preocupações legítimas”.

Isso funcionou em Fordwich quase tão efetivamente quanto as vacinas que falharam em imunizar alguém.

“Onde foi o início da cadeia de suprimentos (escrava)?” ela perguntou a Lemon. E então ela o ensinou. “Foi na África”, referindo-se à verdade inconveniente de que era a realeza africana que escravizava os africanos negros, entregando-os a intermediários ocidentais em troca de somas principescas. Os descendentes desses reis deveriam pagar reparações aos descendentes das pessoas que escravizaram? Certamente seria mais justo do que “pedir” aos descendentes das pessoas que lutaram e morreram para libertar esses escravos – e acabar com a escravidão, como instituição – que entregassem dinheiro aos descendentes das pessoas que ajudaram a libertar.

Fordwich ensinou a Lemon sobre este ponto:

“Dois mil homens da marinha morreram em alto mar para acabar com a escravidão”, disse ela, referindo-se aos marinheiros da Marinha britânica, que interceptaram navios negreiros cheios de ‘carga’ fornecida por reis africanos.”

“Qual foi a primeira nação do mundo que aboliu a escravidão?”

Esses seriam os britânicos, que o proibiram totalmente em 1833 e proibiram o comércio em 1807 – várias décadas antes de centenas de milhares de americanos lutarem e morrerem para acabar com isso nos Estados Unidos.

Talvez os descendentes dessas pessoas também sejam devidos reparações. Ou pelo menos, obrigado. Nada disso parece vir de gente como Don Lemon. Para quem “escravidão” é um porrete para bater na cabeça de quem não tem nada a ver com isso. E para fazê-los pagar por isso também.

O ensinamento a Lemon continuou.

“Bem, acho que você está certo sobre as reparações”, disse Fordwich. “Mas se as reparações precisam ser pagas, precisamos voltar ao início dessa cadeia de suprimentos e dizer: Quem estava prendendo seu próprio povo e algemando-os em jaulas?”

Mais uma vez, isso seria a realeza africana, como Fordwich explicou a um Lemon cada vez mais perplexo. “Eles os mantinham em gaiolas, esperando nas praias. Ninguém estava correndo para a África para pegá-los.”

Pessoas com sangue inglês, galês, escocês, irlandês, canadense e americano lutaram para acabar com a escravidão de uma forma ou de outra, então é hora de pagar, idiotas.

Esses fatos são verdadeiros – e desconcertantes para a agenda de propagandistas de esquerda como Don Lemon, que gosta de se “identificar” como jornalista. A propaganda – e a vergonha da culpa – tornou-se tão flagrante, agressiva e historicamente ignorante que até os liberais (que não são esquerdistas) como o comediante Bill Maher estão ficando horrorizados com isso.

Algumas semanas antes, da escola Ford, Maher tentou ensinar os esquerdistas sobre a escravidão, afirmando verdades inconvenientes semelhantes sobre isso. “Colombo cometeu atrocidades? Claro! As pessoas naquela época eram geralmente atrozes.”

Como em pessoas de todas as cores. Não apenas uma cor.

“Todo mundo que podia pagar um tinha um escravo – incluindo pessoas de cor. Da maneira como as pessoas falam sobre escravidão hoje em dia, você pensaria que era um fenômeno exclusivamente americano que foi inventado em 1619”, a referência é ao ano em que o primeiro africano escravo supostamente foi trazido para a América do Norte.

E não importa que os nativos americanos – também “pessoas de cor” – regularmente escravizassem os povos de outras tribos, também de cor.

Naturalmente, a tentativa de Maher de argumentar com a esquerda desencadeou uma erupção de indignação esquerdista, com esquerdistas acusando Maher de defender a “supremacia branca”. Isso é quase tão ridículo quanto “pedir” aos descendentes de pessoas que lutaram e morreram para acabar com a escravidão em alto mar e nos campos de batalha da Guerra Civil Americana, para entregar “reparações” aos descendentes daqueles que eles lutaram e morreram para ajudar a libertar.

Foi bom ver os membros da mídia operando sob privilégios liberais finalmente recebendo uma lição de história de alguém que não odeia brancos.

AJ Rice é presidente e CEO da Publius PR, editor-chefe do The Publius National Post e autor do best-seller nº 1 da Amazon, The Woking Dead: How Society’s Vogue Virus Destroys Our Culture.