A noção muçulmana de que beber urina de camelo é uma cura para qualquer número de doenças está de volta aos noticiários.
De acordo com um relatório em língua árabe de 5 de novembro de 2022, “um professor de fisiologia da Faculdade de Medicina da Universidade Ain Shams no Egito, Amal Qanawi, está recomendando o consumo de urina de camelo devido aos seus muitos benefícios (salutares)”. Em suas próprias palavras, “Muitas pesquisas foram realizadas em urina de camelo e seus muitos benefícios foram estabelecidos por experimentos científicos”.
Do que se trata? Os muçulmanos estão na vanguarda das descobertas medicinais, proclamando orgulhosamente as descobertas da ciência, independentemente de quão “nojentas” possam parecer ao leigo?
Na verdade, e como de costume e com tudo islâmico, o ato de beber urina de camelo remonta ao altamente não científico profeta do Islã, Muhammad. De acordo com hadiths ou tradições canônicas, o profeta prescreveu medicinalmente a ingestão de urina de dromedário para qualquer número de doenças.
Isso não é surpreendente, considerando que até mesmo a própria urina de Muhammad – que alguns de seus seguidores beberam avidamente – foi e continua sendo considerada uma grande e salutar bênção, uma que protege ainda mais contra o fogo do inferno.
Para os muçulmanos fiéis, porque beber urina – neste caso, camelos – foi recomendado pelo profeta, deve permanecer aplicável, independentemente do que a “ciência” diga sobre o assunto. Tal é a natureza totalitária da lei islâmica, ou sharia, que trata não apenas o Alcorão, mas os hadiths canônicos como sagrados e inquestionáveis.
Como explicou outro clérigo muçulmano que recomendou a ingestão de urina de camelo: “Você sempre pode pesquisar mais tarde. A ciência não é o critério para determinar se você deve acreditar no Hadith ou não. Se o Hadith é autêntico, (neste caso, o hadith que trata de beber urina de camelo) nós acreditamos nele independentemente de a ciência acreditar ou não.”
É por isso que o professor de fisiologia da Faculdade de Medicina da Universidade Ain Shams, no Egito, Amal Qanawi, está longe de ser o primeiro muçulmano a recomendar urina de camelo.
Mais notavelmente, em 2020, foi até recomendado como um elixir para o que foi então apresentado como a praga que acabaria com toda a humanidade – o coronavírus.
Então, um “especialista em medicina islâmica” e diretor de uma instituição científica e religiosa no Irã pediu a seus compatriotas que bebessem urina de camelo como a “melhor cura” para o coronavírus e outras doenças.
Mehdi Sabili, que é afiliado ao regime iraniano, carregou um vídeo em sua conta do Instagram exaltando as virtudes da urina de dromedário em 19 de abril de 2020. O vídeo também o mostrava bebendo um copo de urina de camelo recém-adquirida – que ele disse ser o melhor bêbado “fresco e quente” – e pedindo aos iranianos que façam o mesmo três vezes ao dia durante três dias (ou seja, nove copos cheios).
Desnecessário dizer que tais formas de “remédio sharia” – por exemplo, “inserindo óleo de veludo no ânus” para combater o coronavírus, que levou a baixas – não têm um grande histórico. Somente no Irã, um paciente com coronavírus a quem um clérigo disse para cheirar rosas como cura morreu logo depois; e o filho de um proeminente aiatolá confessou que seu pai morreu porque confiava nos chamados “especialistas em medicina islâmica”.
De fato, e ironicamente, parece que beber urina de camelo estava diretamente ligado a um surto anterior de Covid. Em 2012, apenas a Arábia Saudita – o lar do Islã e suas cidades sagradas – foi afetada por outra forma de coronavírus (MERS-CoV, também conhecido como “gripe camelo”). Uns colossais 40% dos mais de mil sauditas que a contraíram morreram. Uma de suas principais causas, contra a qual até a Organização Mundial da Saúde (OMS) alertou fortemente, era o consumo de urina de camelo.
Mesmo assim, os exemplos de muçulmanos insistindo nos efeitos salutares de beber urina de camelo são inúmeros. Em 2012, o Dr. Zaghlul al-Naggar, um proeminente pensador islâmico e presidente do Comitê de Noções Científicas do Alcorão do Egito, revelou em um programa de televisão ao vivo que um centro médico em Marsa Matrouh, no Egito, até se especializou no tratamento de pessoas com urina de camelo – tudo de acordo com o conselho do profeta. Quando outro convidado desafiou al-Naggar, dizendo que a urina é onde todas as toxinas do corpo são eliminadas – “então, devemos beber para a saúde?” – o representante da “ciência islâmica” respondeu com arrogância: “Sou mais velho que você e mais instruído que você: você não vai me ensinar; Vou ensinar gerações de pessoas como você.”
Alguns meses depois, no final de 2012, apareceu um vídeo mostrando homens coletando urina de camelo em baldes e dando a pessoas que, nas palavras do narrador, “procuram ser curadas de gripe, diabetes, doenças infecciosas, infertilidade”. Várias mulheres foram mostradas bebendo urina de camelo – e fazendo tudo o que podiam para mantê-la no estômago sem vomitar. O narrador egípcio concluiu dizendo que não está transmitindo este vídeo para zombar ou enojar, mas para determinar “se estamos avançando ou se estamos retrocedendo”.
Felizmente, certamente há resistência contra o “retrocesso” entre os próprios muçulmanos. Até a mais recente recomendação do Dr. Amal Qanawi, da conceituada Universidade Ain Shams, veio em resposta a outro médico árabe da Jordânia, Ali al-Saudi, que em suas redes sociais alertou contra o consumo de urina de camelo – o suposto remédio para a saúde benefícios dos quais ele chamou de “uma invenção”, que pode levar à morte daqueles que acreditam nisso. Quando o Dr. Qanawi interveio para argumentar o contrário, al-Saudi respondeu dizendo: “Não se preocupe e faça com que o resto do mundo ria ainda mais de nós.”
Infelizmente, para o mundo muçulmano, se o profeta disse isso, os muçulmanos o farão – levando o resto do mundo a rir e chorar.
Raymond Ibrahim é membro no David Horowitz Freedom Center, e membro sênior no Instituto Gatestone. É autor do novo livro Defenders of the West: The Christian Heroes Who Stood Against Islam.