Músicas que falam a verdade sobre o aborto

Desde a derrubada de Roe v. Wade, músicos e artistas de todos os tipos se manifestaram para expressar sua fúria. Lady Gaga dedicou sua turnê Chromatica Ball ao direito ao aborto. Rage Against the Machine destinou uma parte de sua turnê para grupos de aborto. Billie Eilish, que anteriormente fez discursos profanos no palco sobre aborto após a aprovação do Texas Heartbeat Act, disse a seus fãs que era “um dia muito, muito sombrio para as mulheres nos EUA” No Festival de Glastonbury, a rapper Megan Thee Stallion liderou gritos de “Meu corpo, minha escolha filho da puta”, e Phoebe Bridgers começou cantos de “F***-se a Suprema Corte!” E por aí vai.

O apoio da indústria da música à indústria do aborto não é novidade. Na década de 1990, a organização Rock for Choice canalizou a defesa dos artistas para a arrecadação de fundos para grupos de aborto. A lenda do rock Janis Joplin tornou-se uma benfeitora financeira da clínica de Tijuana, onde ela conseguiu seu próprio aborto (malfeito). A mãe de Frank Sinatra ganhou o apelido horrível de “Hatpin Dolly” por sua longa prática de realizar abortos ilegais (embora seu filho tenha ficado arrasado ao descobrir que sua esposa Ava Gardner havia abortado dois de seus filhos). Afinal, rock ‘n’ roll é gíria para sexo — mas são os bebês que pagam o preço principal pelo amor livre.

Considerando o apoio da indústria da música ao aborto, é revelador considerar como os artistas e outros da indústria realmente retratam a experiência. Alguns são cruéis, até alegres – em sua biografia, Marilyn Manson relatou o aborto de seu filho em termos gráficos, descrevendo o médico “arrancando o cérebro de nosso filho com um fórceps”. Mas a maioria admite sentir depressão ou mesmo horror com a experiência. Steven Tyler, do Aerosmith, descreveu o aborto salino de seu filho para um amigo: “Ele sai morto. Fiquei bem devastado. Na minha cabeça eu vou… o que eu fiz?” Até Joplin admitiu que se arrependeu de seu aborto e que acreditava que isso piorou suas lutas psicológicas.

Trauma e arrependimento são muito mais comuns do que o desafio “Grite seu aborto”. Suzi Quatro admitiu: “Eu não conseguia tirar da cabeça quem aquele primeiro bebê se tornaria… Qualquer mulher que tenha feito um aborto e lhe diga que não foi nada está mentindo”. Sharon Osbourne concordou: “Foi a pior coisa que já fiz… Eu uivava e foi horrível. Eu nunca recomendaria a ninguém porque ele volta para assombrá-lo. Quando tentei ter filhos, perdi três – acho que foi porque algo aconteceu com meu colo do útero durante o aborto.”

De fato, a propaganda política pode enganar – mas a arte derivada da experiência raramente o faz. Madonna, uma feroz ativista do aborto, disse à TIME em 1996 que lamentava seu aborto, embora acreditasse que seu estilo de vida era incompatível com a maternidade na época. Quando ela cantou sobre uma garota sendo pressionada a matar seu filho em seu hit de 1986, “Papa Don’t Preach”, ela retratou a futura mãe reagindo: “Papa não pregue, estou com problemas profundos / Papa não pregue, eu tenho perdido o sono / Mas eu decidi, eu vou ficar com meu bebê / Eu vou ficar com meu bebê.”

A rapper Nicki Minaj confessou que se arrependeu do aborto e cantou sobre o bebê perdido em “All Things Go”: “Meu filho com Aaron / teria dezesseis anos a qualquer minuto / Então, de certa forma, sinto que ‘Caiah é os dois / É como se ele fosse o anjinho de ‘Caiah, olhando por cima dele.” A cantora Beth Torbert, conhecida por seu público como Bif Naked, nomeou uma música em homenagem a um bebê que abortou quando tinha 18 anos: “Espero que você possa me perdoar: meu bebê Chotee, me perdoe”. Stevie Nicks, do Fleetwood Mac, também nomeou uma música em homenagem ao bebê que ela e Don Henley abortaram, “Sara”: “Espere um minuto, baby / Fique comigo um pouco / Disse que me daria luz / Mas você nunca me contou sobre o incêndio.” E Sinead O’Connor imaginou sua filha abortada perdida em “My Special Child”:

Pense na minha menininha
Sua pele amarelada e seus cachos escuros
E como o coração de seu pai estava congelado
Falei com ela e disse:
“Você não vai se arrepender da mãe que escolheu.”
Eu menti. Onde ela está esta noite? 

Um dos retratos mais arrepiantes do aborto na música é encontrado em “Bodies” dos Sex Pistols. John Lydon escreveu a história depois que um fã mentalmente instável supostamente apareceu em sua porta, segurando um bebê abortado em um saco plástico. Em sua autobiografia, ele relata que essa jovem descreveu seus abortos em detalhes excruciantes. Uma linha da música resume o que ele ouviu: “Throbbing squirm, gorgling bloody mess” (Contorção latejante, bagunça sangrenta gorgolejante).

À medida que a América entra na era pós-Roe e seus artistas se mobilizam para a indústria do aborto, no que devemos acreditar? Deveria ser seus slogans políticos, suas doações gordas, seus cânticos profanos? Ou deveriam ser as verdades que eles nos dizem quando cantam sobre pesadelos, dor e saudade? Devemos acreditar neles quando nos dizem que o aborto é sobre saúde reprodutiva, ou quando cantam sobre os meninos e meninas perdidos que ainda agarram seus corações em momentos de silêncio? Quando os artistas falam, eles nos dizem que o aborto é um direito fundamental. Mas quando eles cantam, eles nos dizem que quando as músicas dão lugar ao silêncio, o vazio é grande o suficiente para engolir vidas inteiras.

Jonathon Van Maren é orador, escritor e ativista pró-vida