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Corpos não se decompõem normalmente nesta cidade colombiana, e ninguém sabe por quê

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AFP

 

Em uma pequena cidade no alto dos Andes colombianos, Clovisnerys Bejarano se ajoelha diante de uma caixa de vidro segurando o cadáver petrificado de sua mãe, que morreu há 30 anos, mas parece estar apenas dormindo.

Saturnina Torres de Bejarano está vestida com o mesmo vestido com estampa rosa e camisa de lã verde em que foi enterrada, segurando um cravo vermelho falso em suas mãos estranhamente bem preservadas.

“Ela ainda tem seu rostinho castanho, redondo, suas tranças, seu cabelo”, disse Bejarano, de 63 anos, à AFP no local de descanso final de sua mãe em um museu que exibe seu corpo e o de outras 13 pessoas da cidade de San Bernardo que se mumificaram espontânea e misteriosamente após a morte.

“Se Deus quisesse preservá-la… deve ser por uma razão”, disse Bejarano, morador da cidade a cerca de 100 quilômetros ao sul de Bogotá.

Clovisnerys Bejarano visita sua mãe Saturnina Torres, que morreu em 1993 e foi exumada em 2001, e agora repousa no museu de múmias no mausoléu José Arquimedes Castro, no cemitério do município de San Bernardo, departamento de Cundinamarca, Colômbia. (Raul Arboleda/AFP)

 

Torres foi sepultado em um jazigo no cemitério municipal de São Bernardo em 1993.

Exumada em 2001 – como é costume dar espaço a novos corpos – seus parentes a encontraram ainda com cabelos, unhas e boa parte de seus tecidos intactos.

Não foi uma grande surpresa. Dezenas de corpos mumificados saíram dos cofres desde o primeiro, em 1963.

“Quando tudo isso começou, as pessoas ficaram um pouco incrédulas com o que estava acontecendo; eles achavam que seriam eventos isolados”, disse o guia do museu Rocio Vergara.

“Com o passar do tempo, tornou-se cada vez mais frequente encontrar corpos nessa condição”, disse à AFP.

Alguns ainda tinham os olhos, geralmente rápidos em se decompor.

No final da década de 1980, cerca de 50 múmias eram encontradas no mausoléu todos os anos, mas a taxa diminuiu para um punhado por ano, disse Vergara.

Recompensa após a morte?

Apesar das inúmeras tentativas de especialistas para explicar o fenômeno – que também foi observado em países como México e Itália -, o motivo da mumificação espontânea em San Bernardo nunca foi identificado, disse Vergara.

Alguns moradores “acreditam que o processo (mumificação) se deve ao fato de que a pessoa era boa demais, e é uma recompensa após a morte”, disse Vergara.

“Há outros que consideram que… é um castigo”.

Uma múmia não identificada está exposta no museu do mausoléu José Arquimedes Castro. (Raul Arboleda/AFP)

A maioria está convencida de que é por causa da dieta saudável dos moradores de San Bernardo temperado, e um estilo de vida ativo e agrícola.

Mas isso nem sempre é confirmado pelas evidências: uma das múmias pertence a Jorge Armando Cruz, que passou a maior parte de sua vida na grande cidade de Bogotá, onde morreu antes de ser levado de volta à sua terra natal para o enterro.

Não há um padrão claro para as mumificações: aqueles que estão envolvidos são de todas as idades diferentes quando morreram, e nenhum gênero ou tipo de corpo específico predomina.

Vergara disse que não há nenhum setor específico do cemitério que produza mais múmias do que outros.

Como um forno

Muitos acreditam que a resposta deve estar nos cofres funerários.

As primeiras múmias só foram encontradas em São Bernardo depois que o cemitério, que não tem sepulturas subterrâneas, foi inaugurado.

Antes da década de 1960, a cidade tinha dois cemitérios sem um único caso conhecido de mumificação, disse Vergara.

O clima na área é úmido, o que normalmente ajudaria na decomposição, não atrapalharia, acrescentou.

A antropóloga Daniela Betancourt, da Universidade Nacional da Colômbia, disse que o fenômeno pode ser devido à localização do cemitério em uma encosta íngreme de montanha.

“O vento está constantemente soprando, pois está quente. É possível supor que as abóbadas funcionem como um forno… eles te desidratam”.

Essa hipótese ainda precisa ser testada, disse Betancourt à AFP.

“Faltam estudos sobre o que está acontecendo e quais condições específicas são as que fazem com que as pessoas mumifiquem”, disse ela.

Os parentes dos cadáveres mumificados devem autorizar sua exposição no museu.

A maioria opta por cremar os restos mortais, mas a família Bejarano não desejou esse destino para Torres.

“Deus quis deixá-la para nós, e aqui temos ela… Vendo-a assim, como se poderia deixá-la ser cremada?”, questionou Bejarano, que regularmente leva os bisnetos de Torres para visitar seu túmulo.

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